В исламе детям велят поститься, если они достигли возраста, когда способны соблюдать пост. Различные ученые указывают на возраст от 10 до 12 лет. Пост и молитва сравниваются в исламе, так как оба являются поклонением, совершаемым телом, и столпами Ислама. Однако необходимо принимать во внимание способность ребенка поститься, чтобы не навредить его здоровью.
В статье описываются инструменты, которые автор использует для работы с фото, почтой, видео, соцсетями и другими задачами. Описываются программы, которые автор использует для обработки фото, работы с почтой, монтажа видео, работы в Instagram, переписок в Telegram, скриншотов и VPN. Для каждой программы указывается ее стоимость и преимущества использования.
В исламе упоминается, что первым угощением обитателям Рая при входе в него будет «лучшая часть печени кита». Это подтверждают хадисы, которые приводятся в разных книгах по хадисам. Мудрость этого выбора неизвестна, но верующие считают, что Аллах обладает совершенной мудростью.
Статья рассказывает о двух видах афродизиаков - натуральных и лекарственных, их допустимости в употреблении и ограничениях. Указывается, что употребление натуральных афродизиаков допустимо, если они не наносят вреда здоровью, а лекарственные средства можно употреблять только в случае реальной необходимости и если они не содержат запретных или вредных веществ.
Шейх Ибн Усеймин объясняет, что ангелы можно увидеть в их истинном облике или в облике, который Аллах Всевышний пожелает. Пророк Мухаммад видел ангела Джибриля в разных обликах, включая его истинный облик с шестьюсот крыльями и в облике, похожем на человека. Ангелы могут принимать человеческий облик благодаря дару Аллаха.
Вода Сасси - напиток, который помогает ускорить метаболизм, успокоить желудочно-кишечный тракт, выводить лишнюю жидкость из организма и установить самую актуальную для худеющих истину. Рецепт воды Сасси включает в себя воду, тертый имбирь, огурец, лимон и мяту. Напиток можно пить вне любых диет и систем, но для системы плоского живота данный напиток пьют подряд 4 дня в самом начале, как стартовый шаг.
Шейх Фалях Мандакар дает наставления для русскоязычных мусульман, которые получают религиозные знания от неизвестных интернет-маджхулей, таких как Arslan Muslim. Он подчеркивает важность смотреть на того, от кого берется религиозное знание и предупреждает о халатности и упущениях в этом вопросе. Он также критикует Arslan Muslim за распространение переведенных материалов и написание статей, опираясь на свой «иджтихад», и обвинение известных туллябуль-‘ильм в заблуждении.
Страница содержит список ученых Ахлю-Сунна, начиная с 1-3 века и заканчивая 8 веком. Среди них - посланник Аллаха, сахабы, табиуны, муджтахиды 4 мазхабов, а также другие известные мухаддисы и факихи. Список включает более 30 имен.
Шейху-ль-Ислям Ибн Теймия объясняет, что ни Аллах, ни Его посланник не велели испытывать печаль, и даже запретили ее в нескольких местах Корана. Печаль не приносит пользы и не отвращает вред, поэтому в ней нет никакой выгоды. Если эта печаль приведет к тщедушию и отвлечению человека от совершения того, что велел Аллах, то она становится порицаемой, даже если с другой стороны она похвальна.
Статья рассказывает о стихе, который был произнесен известными имамами и поэтами саляфов, в котором порицается высокомерие. Также приводится история, связанная с этим стихом, которая произошла между имамом Маликом ибн Динаром и амиром аль-Мухаллябом ибн Аби Суфрой.